$1Ensimminen kirje korinttilaisille


$4Alkutervehdys ja kiitossanat

$a1

%1&Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen
apostoliksi kutsuttu, ja veli Sostenes %2&tervehtivt
Korintissa olevaa Jumalan seurakuntaa, Kristuksen
Jeesuksen pyhittmi, Jumalan kutsumia pyhi sek
kaikkia, jotka eri seuduilla, miss asuvatkin,
huutavat avukseen Herramme Jeesuksen Kristuksen nime
samoin kuin me. %3&Jumalan, meidn Ismme, ja Herran
Jeesuksen Kristuksen armo ja rauha teille.

%4&Min kiitn aina teidn thtenne Jumalaani siit
armosta, joka teille on annettu Kristuksessa
Jeesuksessa. %5&Hnen yhteydessn te olette saaneet
kaikkea rikkautta, niin tietoa kuin puhetaitoakin.
%6&Sanoma Kristuksesta on juurtunut lujasti teihin,
%7&ja teill on armolahjojen koko rikkaus
odottaessanne Herramme Jeesuksen Kristuksen
ilmestymist. %8&Jumala on mys vahvistava teit
loppuun saakka, niin ettei teiss ole moitteen sijaa
Herramme Jeesuksen Kristuksen tulemisen pivn.
%9&Jumala on kutsunut teidt Poikansa Kristuksen
Jeesuksen, meidn Herramme, yhteyteen, ja hn pysyy
sanassaan.


$4Seurakunnan hajaannus

%10&Veljet, Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen
kehotan teit kaikkia pitmn keskennne yht,
vlttmn hajaannusta ja elmn yksimielisin.
%11&Olen net saanut kuulla Khloen velt, ett
teill, veljeni, on keskennne riitoja. %12&Tarkoitan
sit, ett toiset teist sanovat: "Min olen Paavalin
puolella", toiset taas: "Min Apolloksen", "Min
Keefaksen*", "Min Kristuksen". %13&Onko Kristus
jaettu? Onko ehk Paavali ristiinnaulittu teidn
puolestanne? Paavalinko nimeen teidt on kastettu?
%14&Jumalan kiitos, en ole kastanut teist ketn
muuta kuin Crispuksen ja Gaiuksen, %15&joten kukaan ei
voi sanoa, ett teidt on kastettu minun nimeeni.
%16&Niin, Stefanaan perhekunnan olen mys kastanut,
mutta ketn muuta en muista kastaneeni. %17&Eihn
Kristus lhettnyt minua kastamaan vaan julistamaan
evankeliumia, ei kuitenkaan viisain puhein, koska
Kristuksen risti silloin menettisi merkityksens.


$4Ristin saarnan hulluus

%18&Puhe ristist on hulluutta niiden mielest, jotka
joutuvat kadotukseen, mutta meille, jotka pelastumme,
se on Jumalan voima. %19&Onhan kirjoitettu:
$t
$s -- Min hvitn viisaitten viisauden
ja teen tyhjksi ymmrtvisten ymmrryksen.
$t
%20&Miss ovat viisaat ja oppineet, miss tmn
maailman lyniekat? Eik Jumala ole tehnyt maailman
viisautta hulluudeksi? %21&Jumala on kyll osoittanut
viisautensa, mutta kun maailma ei omassa viisaudessaan
oppinut tuntemaan Jumalaa, Jumala katsoi hyvksi
julistaa hulluutta ja nin pelastaa ne, jotka uskovat.
%22&Juutalaiset vaativat ihmetekoja, ja kreikkalaiset
etsivt viisautta. %23&Me sen sijaan julistamme
ristiinnaulittua Kristusta. Juutalaiset torjuvat sen
herjauksena, ja muiden mielest se on hulluutta,
%24&mutta kutsutuille, niin juutalaisille kuin
kreikkalaisillekin, ristiinnaulittu Kristus on Jumalan
voima ja Jumalan viisaus. %25&Jumalan hulluus on
ihmisi viisaampi ja Jumalan heikkous ihmisi
voimakkaampi.

%26&Ajatelkaa, veljet, mit te olitte, kun teidt
kutsuttiin: teiss ei ollut monta ihmisten mielest
viisasta, ei monta vaikutusvaltaista, ei monta
jalosukuista. %27&Mik maailmassa on hulluutta, sen
Jumala valitsi saattaakseen viisaat hpen. Mik
maailmassa on heikkoa, sen Jumala valitsi saattaakseen
hpen sen, mik on voimakasta. %28&Mik maailmassa
on vhptist ja halveksittua, mik ei ole yhtn
mitn, sen Jumala valitsi tehdkseen tyhjksi sen,
mik on jotakin. %29&Nin ei yksikn ihminen voi
ylpeill Jumalan edess. %30&Jumalan vaikutusta on se,
mit te Kristuksessa Jeesuksessa olette. Hnet Jumala
on antanut meille viisaudeksi, vanhurskaudeksi,
pyhitykseksi ja lunastukseksi. %31&Nin toteutuu
kirjoitus: "Joka ylpeilee, ylpeilkn Herrasta."


$4Paavalin esiintyminen Korintissa

$a2

%1&Kun tulin luoksenne, veljet, en julistanut Jumalan
salaisuutta teille suurenmoisen puhetaidon tai
viisauden keinoin. %2&En halunnut tiet teidn
luonanne mistn muusta kuin Jeesuksesta Kristuksesta,
en muusta kuin ristiinnaulitusta Kristuksesta. %3&Te
nitte minut hyvin heikkona, hyvin arkana ja
pelokkaana. %4&Puheeni ja julistukseni ei pyrkinyt
vakuuttamaan viisaudellaan vaan ilmensi Jumalan Hengen
voimaa, %5&jotta teidn uskonne ei perustuisi ihmisten
viisauteen vaan Jumalan voimaan.


$4Ihmisviisaus ja Jumalan viisaus

%6&Viisautta me julistamme siihen kypsyneille, mutta
emme tmn maailman viisautta emmek tmn
maailmanajan kukistuvien valtiaiden viisautta. %7&Me
julistamme Jumalan salaista, ktketty viisautta,
jonka hn jo ennen aikojen alkua on mrnnyt meidn
kirkkaudeksemme. %8&Sit ei kukaan tmn maailman
valtiaista ole tuntenut, sill jos he olisivat sen
tunteneet, he eivt olisi ristiinnaulinneet kirkkauden
Herraa. %9&Me julistamme, niin kuin on kirjoitettu,
$t
$smit silm ei ole nhnyt eik korva kuullut,
mit ihminen ei ole voinut sydmessn aavistaa,
mink Jumala on valmistanut niille, jotka hnt
rakastavat.
$t
%10&Meille Jumala on sen ilmoittanut Hengelln, sill
Henki tutkii kaiken, mys Jumalan syvimmt
salaisuudet.

%11&Kuka muu kuin ihmisen oma henki tiet, mit
ihmisess on? Samoin vain Jumalan Henki tiet, mit
Jumalassa on. %12&Mutta me emme ole saaneet maailman
henke, vaan Jumalan oman Hengen, jotta tietisimme,
mit hn on lahjoittanut meille. %13&Siit me mys
puhumme, mutta me kytmme Hengen emmek
ihmisviisauden opettamia sanoja ja selitmme
hengelliset asiat Hengen avulla. %14&Ihminen ei
luonnostaan ota vastaan Jumalan Hengen puhetta, sill
se on hnen mielestn hulluutta. Hn ei pysty
tajuamaan sit, koska sit on tutkittava Hengen
avulla. %15&Hengellinen ihminen sen sijaan pystyy
tutkimaan kaikkea, mutta hnt itsen ei kukaan voi
tutkia.
$t
$s%16& -- Kuka tuntee Herran mielen,
niin ett voi neuvoa hnt?
$t
Mutta meill on Kristuksen mieli.


$4Paavali Jumalan tytoverina

$a3

%1&Min en voinut puhua teille, veljet, niin kuin
hengellisille ihmisille puhutaan, vaan niin kuin
puhutaan vanhan luontonsa vallassa oleville, niille
jotka ovat Kristuksen tuntemisessa viel pikkulapsia.
%2&Annoin teille ravinnoksi maitoa, en vahvaa ruokaa,
sill sit te ette olisi viel kestneet. Ette kest
sit viel nytkn, %3&sill olette yh vanhan
luontonne vallassa. Kun teill kerran on keskinist
kateutta ja riitaa, silloinhan vanha luontonne
vallitsee teit ja te eltte niin kuin ihmiset elvt.
%4&Jos yksi sanoo: "Min olen Paavalin puolella",
toinen taas: "Min Apolloksen", ettek silloin ole
kuin ihmiset ainakin? %5&Mik sitten Apollos on? Tai
Paavali? He ovat palvelijoita, jotka ovat johtaneet
teidt uskoon, kumpikin siin tehtvss, jonka Herra
on hnelle antanut. %6&Min istutin, Apollos kasteli,
mutta Jumala antoi kasvun. %7&Istuttaja ei siis ole
mitn, ei myskn kastelija, vaan kaikki on Jumalan
kdess, hn suo kasvun. %8&Istuttaja ja kastelija
ovat samassa tyss, mutta kumpikin saa palkan oman
tyns mukaan. %9&Me olemme Jumalan tytovereita, te
olette Jumalan pelto ja Jumalan rakennus.

%10&Jumalalta saamani armon mukaan olen taitavan
rakentajan tavoin laskenut perustuksen, jolle joku
toinen rakentaa. Mutta kukin katsokoon, miten
rakentaa. %11&Perustus on jo laskettu, ja se on Jeesus
Kristus. Muuta perustusta ei kukaan voi laskea.
%12&Rakennetaanpa tlle perustukselle kullasta,
hopeasta, jalokivist, puusta, heinist tai oljista,
%13&aikanaan tulee ilmi, mit kukin on saanut aikaan.
Tuomiopiv sen paljastaa: se piv ilmestyy
tulenliekeiss, ja tuli koettelee, millainen itse
kunkin aikaansaannos on. %14&Se, jonka rakennus
kest, saa palkan. %15&Se taas, jonka rakennus palaa,
krsii vahingon. Itse hn tosin pelastuu, mutta kuin
tulen lpi.

%16&Ettek tied, ett te olette Jumalan temppeli ja
ett Jumalan Henki asuu teiss? %17&Jos joku turmelee
Jumalan temppelin, Jumala saattaa turmioon hnet.
Jumalan temppeli on pyh, ja tm temppeli olette te.

%18&lkn vain kukaan pettk itsen. Jos joku
teist on olevinaan viisas tss maailmassa, hnest
tytyy ensin tulla hullu, jotta hnest tulisi viisas.
%19&Tmn maailman viisaus on net Jumalan silmiss
hulluutta. Onhan kirjoitettu:
$t
$s -- Hn vangitsee viisaat heidn omaan
viekkauteensa.
$t
%20&Ja samoin:
$t
$s -- Herra tiet viisaiden ajatukset,
hn nkee ne turhanpivisiksi.
$t
%21&Kenenkn ei siis pid ylpeill ihmisist.
Kaikkihan on teidn: %22&Paavali, Apollos ja Keefas,
maailma, elm ja kuolema, kaikki nykyinen ja tuleva.
Se kaikki on teidn, %23&mutta te olette Kristuksen,
ja Kristus on Jumalan.


$4Apostolin tehtvt

$a4

%1&Meit on siis pidettv Kristuksen palvelijoina,
joiden huostaan on uskottu Jumalan salaisuudet.
%2&Silt, jolle on jotakin uskottu, vaaditaan, ett
hn osoittautuu luottamuksen arvoiseksi. %3&Mutta
minulle on yhdentekev, ryhdyttek te tai jokin
ihmisten tuomioistuin minua tutkimaan. En itsekn
ryhdy tutkimaan itseni. %4&Minulla ei ole mitn
tunnollani, mutta ei minua viel sen perusteella ole
todettu syyttmksi. Minun tuomarini on Herra.
%5&lk siis tuomitko ennenaikaisesti, ennen kuin
Herra tulee. Hn valaisee pimeyden ktkt ja tuo esiin
sydnten ajatukset, ja silloin itse kukin saa
kiitoksen Jumalalta.

%6&Veljet, olen kyttnyt itsestni ja Apolloksesta
tllaista vertauskuvaa teidn takianne, jotta meist
oppisitte ymmrtmn sanat: "Tyytyk siihen mit on
kirjoitettu." lk siis mahtaillen asettuko yhden
puolelle toista vastaan. %7&Kuka antaa sinulle
erikoisaseman? Onko sinulla mitn, mit et ole saanut
lahjaksi? Jos kerran olet saanut kaiken lahjaksi,
miksi ylpeilet niin kuin se olisi omaa ansiotasi?
%8&Te olette nkjn jo kyllisi, teist on tullut
rikkaita, olette psseet kuninkaiksi -- toisin kuin
me. Kunpa olisittekin kuninkaita, niin ett mekin
saisimme kuninkaina hallita teidn kanssanne!
%9&Jumala nytt asettaneen meidt apostolit
vihoviimeisiksi: olemme kuin kuolemaantuomitut
areenalla, koko maailman katseltavina, enkelien ja
ihmisten. %10&Me olemme hulluja Kristuksen thden, te
viisaita Kristuksessa. Me olemme heikkoja, te
voimakkaita; teit kunnioitetaan, meit halveksitaan.
%11&Yh edelleen me krsimme nlk ja janoa ja
kuljemme puolialastomina, meit pahoinpidelln, me
vaellamme paikasta toiseen %12&ja hankimme
toimeentulomme omin ksin kovalla tyll. Meit
herjataan, mutta me siunaamme. Meit vainotaan, mutta
me kestmme. %13&Meist puhutaan pahaa, mutta me
puhumme hyv. Thn pivn saakka olemme olleet koko
maailman kaatopaikka, ihmiskunnan pohjasakkaa.

%14&En kirjoita tt tuottaakseni teille hpe vaan
ojentaakseni teit kuin rakkaita lapsiani. %15&Vaikka
teill Kristukseen uskovina olisi tuhansia
kasvattajia, teill on vain yksi is. Minhn teidt
olen evankeliumia julistamalla synnyttnyt Kristukseen
Jeesukseen uskoviksi. %16&Kehotan teit siis
noudattamaan omaa esimerkkini. %17&Olen sit varten
lhettnyt luoksenne Timoteuksen, joka on minun
hengellinen lapseni, rakas ja uskollinen poikani. Hn
palauttaa teidn mieleenne, miten min Kristuksen
omana eln ja mit min kaikkialla eri seurakunnissa
opetan. %18&Jotkut teist ovat ruvenneet rehentelemn
siin luulossa, ett min en tulisikaan luoksenne.
%19&Mutta pian min tulen, jos Herra suo, ja otan
selv noiden rehentelijiden voimasta. Heidn
puheistaan en vlit, %20&sill Jumalan valtakunta ei
ilmene puheina vaan voimana. %21&Kumpaa tahdotte:
tulenko luoksenne piiska kdess vai rakastavin ja
lempein mielin?


$4Siveettmyyden tuomitseminen

$a5

%1&Olen kuullut, ett teidn keskuudessanne on
haureutta, jopa sellaista mit ei tavata edes
pakanakansojen parissa: erskin el itipuolensa
kanssa. %2&Ja te viel pyhkeilette, vaikka teill
olisi ollut syyt surra ja erottaa joukostanne mies,
joka on syyllistynyt tuollaiseen. %3&Vaikka min
ruumiillisesti olen poissa luotanne, olen kuitenkin
hengess lsn ja olen kuin paikalla olevana jo
pttnyt, mit syylliselle on tehtv. %4&Kun te
olette yhdess koolla Herramme Jeesuksen nimess ja
minun henkeni ja Herramme Jeesuksen voima ovat lsn,
%5&tuo mies on luovutettava Saatanalle ja niin
annettava hnen ruumiinsa tuhoutua, jotta hnen
henkens pelastuisi Herran pivn.

%6&Te teette vrin, kun kerskutte. Ettek tied, ett
pieni mr hapatetta hapattaa koko taikinan?
%7&Puhdistakaa siis talonne hapantaikinasta, niin ett
teist tulee uusi taikina. Happamattomiahan te
olettekin, sill meidn psiislampaamme, Kristus, on
jo teurastettu. %8&Meidn on siis aika viett juhlaa,
ei vanhan pahuuden ja kelvottomuuden hapattamina, vaan
happamattomina, vilpittmyydess ja totuudessa.

%9&Sanoin kirjeessni teille, ett teidn ei pid olla
tekemisiss siveettmsti elvien kanssa. %10&En
tarkoittanut tmn maailman siveettmi enk ahneita,
riistji tai epjumalanpalvelijoita, sill silloinhan
teidn pitisi lhte kokonaan pois maailmasta.
%11&Nyt tsmennn viel: jos jotakuta sanotaan
veljeksi mutta hn on siveetn tai ahne,
epjumalanpalvelija, pilkkaaja, juomari tai riistj,
lk olko tekemisiss hnen kanssaan. lk edes
aterioiko tllaisen kanssa. %12&Ei kai minun asiani
ole tuomita ulkopuolisia? Ettehn tekn tuomitse
muita kuin omaan piiriinne kuuluvia. %13&Ulkopuoliset
tuomitsee Jumala. "Poistakaa keskuudestanne se, joka
on paha."


$4Kristittyjen keskiniset riita-asiat

$a6

%1&Kun teidn keskuudessanne jollakin on riita-asia
toisen kanssa, kuinka hn julkeaa vied sen pakanoiden
ratkaistavaksi? Miksi hn ei jt sit pyhien
ratkaistavaksi? %2&Ettek tied, ett pyht tulevat
kerran olemaan maailman tuomareina? Jos te saatte
tuomita maailmaa, ettek muka kelpaa tuomareiksi
vhptisiss asioissa? %3&Ettek tied, ett me
tulemme tuomitsemaan enkeleitkin -- kuinka emme
sitten voisi ratkaista tmn elmn asioita? %4&Mutta
kun teill on riitaa maallisista asioista, te otatte
tuomareiksi sellaisia, joille seurakunnassa ei anneta
mitn arvoa. %5&Saisitte hvet! Eik omassa
joukossanne ole yhtkn viisasta, joka pystyisi
ratkaisemaan kahden veljen vlisen riidan?

%6&Veli siis ky oikeutta veljen vastaan, ja viel
epuskoisten edess! %7&Jo se, ett yleens krjitte
keskennne, on teille tappioksi. Miksi ette ennemmin
krsi vryytt? Miksi ette ennemmin anna riist
itseltnne? %8&Ei, te itse teette vryytt ja
riisttte muilta, jopa omilta veljiltnne.

%9&Ettek tied, ett vryydentekijt eivt saa
omakseen Jumalan valtakuntaa? lk eksyk! Jumalan
valtakunnan perillisi eivt ole siveettmyyden
harjoittajat eivtk epjumalien palvelijat, eivt
avionrikkojat, eivt miesten kanssa makaavat miehet,
%10&eivt varkaat eivtk ahneet, eivt juomarit,
pilkkaajat eivtk riistjt. %11&Tllaisia jotkut
teist olivat ennen, mutta nyt teidt on pesty
puhtaiksi ja tehty pyhiksi ja vanhurskaiksi Herran
Jeesuksen Kristuksen nimess ja Jumalamme Hengen
voimasta.


$4Ruumis on Pyhn Hengen temppeli

%12&"Kaikki on minulle luvallista" -- mutta kaikki ei
ole hydyksi. "Kaikki on minulle luvallista" -- mutta
en saa antaa minkn hallita itseni. %13&Ruoka on
vatsaa ja vatsa ruokaa varten, ja Jumala on tekev
molemmat tarpeettomiksi. Mutta ruumis ei ole
siveettmyytt vaan Herraa varten, ja Herra on
ruumiinkin valtias. %14&Jumala on herttnyt
kuolleista Herran ja on voimallaan herttv
meidtkin. %15&Ettek tied, ett teidn ruumiinne
ovat Kristuksen ruumiin jseni? Ryhtyisink siis
tekemn Kristuksen jsenist porton jseni? En
ikin! %16&Ettek tied, ett joka yhtyy porttoon, on
samaa ruumista hnen kanssaan? Onhan sanottu: "Nm
kaksi tulevat yhdeksi lihaksi." %17&Mutta joka liittyy
Herraan, on samaa henke hnen kanssaan.

%18&Pysyk erossa haureudesta! Kaikki muut synnit,
joita ihminen tekee, kohdistuvat muualle kuin hnen
ruumiiseensa, mutta siveetn teko osuu ihmisen omaan
ruumiiseen. %19&Ettek tied, ett teidn ruumiinne on
Pyhn Hengen temppeli? Tmn Hengen on Jumala antanut
asumaan teiss. Te ette itse omista itsenne,
%20&sill Jumala on ostanut teidt tydest hinnasta.
Tuottakaa siis ruumiillanne Jumalalle kunniaa!


$4Avioliitto ja naimattomuus

$a7

%1&Otan nyt puheeksi asian, josta kirjoititte. Miehen
on kyll hyv olla koskematta naiseen, %2&mutta
haureuden vlttmiseksi tulee kunkin miehen el oman
vaimonsa ja kunkin naisen oman miehens kanssa.
%3&Mies tyttkn aviovelvollisuutensa vaimoaan
kohtaan, samoin vaimo miestn kohtaan. %4&Vaimon
ruumis ei ole hnen omassa vallassaan vaan miehen,
samoin ei miehen ruumis ole hnen omassa vallassaan
vaan vaimon. %5&lk keskeyttk yhdyselmnne,
paitsi ehk yhteisest sopimuksesta joksikin aikaa,
jotta voitte keskitty rukoukseen; palatkaa sitten
taas yhteen. Muutenhan Saatana psee kiusaamaan
teit, kun ette kuitenkaan pysty hillitsemn
itsenne. %6&Sanon tmn mynnytyksen enk kskyn.
%7&Soisin kaikkien elvn niin kuin itse eln.
Jokaisella on kuitenkin oma Jumalalta saatu
armolahjansa, yhdell yksi, toisella toinen.

%8&Naimattomille ja leskille min sanon, ett heidn
olisi hyv pysy yksin niin kuin minkin. %9&Mutta
elleivt he jaksa hillit itsen, menkt naimisiin,
sill on parempi menn naimisiin kuin palaa himon
tulessa. %10&Naimisissa oleville taas annan kskyn, en
min vaan Herra: vaimo ei saa erota miehestn.
%11&Jos hn kuitenkin eroaa, olkoon menemtt en
naimisiin tai sopikoon miehens kanssa. Samoin ei mies
saa erota vaimostaan.

%12&Sitten sanon viel, en Herran sanana vaan omanani:
Jos jollakin veljell on vaimo, joka ei usko, ja tm
suostuu asumaan hnen kanssaan, miehen ei pid jtt
hnt. %13&Ja jos uskovalla naisella on aviomies, joka
ei usko, ja tm suostuu asumaan hnen kanssaan,
vaimon ei pid jtt miestn. %14&Mies, joka ei
usko, on uskovan vaimonsa pyhittm, ja vaimo, joka ei
usko, on uskovan miehens pyhittm. Muutenhan teidn
lapsenne olisivat eppuhtaita; nyt he kuitenkin ovat
pyhi. %15&Mutta jos se puoliso, joka ei usko, tahtoo
erota, niin erotkoon. Uskovaa velje tai sisarta ei
tllaisessa tapauksessa sido mikn pakko. Jumala on
kutsunut teidt elmn rauhassa. %16&Ja mist tiedt,
vaimo, voitko pelastaa miehesi? Tai mies, mist
tiedt, voitko pelastaa vaimosi?


$4Kristityn ulkonainen asema

%17&Jokainen elkn edelleen sen osan mukaisesti,
jonka Herra on hnelle suonut ja joka hnell oli, kun
Jumala hnet kutsui. Tmn ohjeen min annan kaikissa
seurakunnissa. %18&Jos joku on saanut kutsun
ymprileikattuna, hn lkn pyrkik eroon
ymprileikkauksestaan. Se taas, joka on saanut kutsun
ymprileikkaamattomana, lkn ymprileikkauttako
itsen. %19&On yhdentekev, onko ihminen
ymprileikattu vai ei; trke on Jumalan kskyjen
noudattaminen. %20&Jokaisen tulee pysy siin osassa,
jossa hn oli kutsun saadessaan. %21&Jos olit orja,
l siit vlit. Vaikka voisit pst vapaaksikin,
pysy mieluummin orjana. %22&Se, jonka Herra on
kutsunut orjana, on net Herran vapauttama.* Samoin
se, joka on kutsuttu vapaana, on Kristuksen orja.
%23&Jumala on ostanut teidt tydest hinnasta. lk
ruvetko ihmisten orjiksi! %24&Veljet, jokainen
pysykn Jumalan edess siin osassa, jossa oli kutsun
saadessaan.


$4Naimattomat ja lesket

%25&Naimattomista naisista minulla ei ole Herran
antamaa ksky. Sanon kuitenkin oman mielipiteeni,
sill Herra on suonut minulle sen armon, ett minuun
voi luottaa. %26&Sen ahdingon ajan vuoksi, jota nyt
elmme, jokaisen on hyv pysy entiselln. %27&Jos
sinulla on vaimo, l pyri hnest eroon. Jos sinulla
ei en ole vaimoa, l etsi itsellesi uutta.
%28&Mutta jos menetkin naimisiin, et tee vrin. Ja
jos naimaton nainen menee naimisiin, hnkn ei tee
vrin. Naimisissa olevat joutuvat kuitenkin
elmssn ahtaalle, mist haluaisin teit sst.

%29&Sanon teille, veljet: aika on kymss vhiin.
Siksi niidenkin, joilla on vaimo, on nyt elettv kuin
heill ei vaimoa olisikaan, %30&surevien on oltava
kuin he eivt surisi ja iloitsevien kuin eivt
iloitsisi; niiden, jotka ostavat jotakin, on oltava
kuin eivt saisi pit ostamaansa, %31&ja niiden,
jotka kyttvt hydykseen sit mit tss maailmassa
on, on oltava kuin eivt saisi siit mitn hyty.
Tm nykyinen maailmamme on net katoamassa.

%32&Toivoisin, ettei teill olisi huolia. Naimaton
mies kantaa huolta siit, mik koskee Herraa, siit,
miten olisi Herralle mieliksi. %33&Naimisissa oleva
taas huolehtii maallisista asioista, siit, miten
olisi vaimolleen mieliksi. %34&Nin hn on jakautunut
kahtaalle. Samoin naimaton nainen ja nuori neito
kantavat huolta siit, mik koskee Herraa, jotta
olisivat niin ruumiiltaan kuin hengeltnkin pyhi.
Naimisissa oleva nainen taas huolehtii maallisista
asioista, siit, miten olisi miehelleen mieliksi.
%35&Tmn sanon teidn parastanne ajatellen, en
sitoakseni teit vaan auttaakseni teit elmn
kunniallisesti ja pysymn lujasti ja hiriintymtt
Herran yhteydess.

%36&Joku ehk arvelee menettelevns sopimattomasti
morsiantaan kohtaan, kun hn tuntee thn ylivoimaista
halua eik voi sille mitn. Hn saa kuitenkin tehd
niin kuin haluaa, se ei ole vrin, he voivat menn
naimisiin. %37&Mutta jos joku ei tunne voittamatonta
pakkoa vaan hallitsee tahtonsa ja pysyy lujasti
ptksessn silytt morsiamensa koskemattomana,
hn tekee oikein. %38&Se, joka menee morsiamensa
kanssa naimisiin, tekee siis oikein, mutta se, joka ei
mene, tekee viel paremmin.

%39&Vaimo kuuluu yhteen miehens kanssa niin kauan
kuin tm el, mutta miehen kuoltua hn on vapaa
menemn naimisiin kenen kanssa haluaa, kunhan se vain
tapahtuu Herrassa. %40&Hnen osansa on kuitenkin
parempi, jos hn pysyy lesken. Tm on minun
ksitykseni, ja luullakseni minussakin on Jumalan
Henki.


$4Epjumalille uhrattu liha

$a8

%1&Sitten on puhuttava epjumalille uhratusta lihasta.
Meill kaikilla toki on tst asiasta tieto. Mutta
tieto tekee ylpeksi, rakkaus sen sijaan rakentaa.
%2&Jos joku luulee tietvns jotakin, hnell ei
viel ole oikeaa tietoa. %3&Mutta jos joku rakastaa
Jumalaa, hnet Jumala tuntee.

%4&Epjumalille uhratun lihan symisest sanon nin:
Me tiedmme, ettei epjumalia ole olemassa, on vain
yksi ainoa Jumala. %5&Onhan tosin sek taivaassa ett
maan pll niin sanottuja jumalia, moniakin jumalia
ja herroja, mutta
$t
$s%6&meill on vain yksi Jumala, Is.
Hnest on kaikki lhtisin,
ja hnen luokseen olemme matkalla.
Meill on vain yksi Herra, Jeesus Kristus.
Hnen vlitykselln on kaikki luotu,
niin mys meidt.
$t

%7&Mutta kaikilla ei tt tietoa ole. Tottumuksesta
epjumaliin jotkut lihaa sydessn edelleenkin
ajattelevat, ett se on epjumalille uhrattua, ja tm
tahraa heidn epvarman omantuntonsa. %8&Ei ruoka vie
meit lhemms Jumalaa. Emme menet mitn, jos
jtmme symtt, emmek voita mitn, jos symme.
%9&Pitk kuitenkin huoli siit, ettei tm teidn
vapautenne saa heikkoja kompastumaan. %10&Jos heikko
veljesi nkee sinut, jolla on tietoa, aterialla
epjumalan temppeliss, eik hnen omatuntonsa saa
tst tukea siihen, ett hnkin voisi syd uhrilihaa?
%11&Nin sinun tietosi vie tuhoon tuon heikon, oman
veljesi, jonka vuoksi Kristus on kuollut. %12&Kun te
tll tavoin teette synti veljinne vastaan ja
haavoitatte heidn horjuvaa omaatuntoaan, teette
synti Kristusta vastaan.

%13&Nin ollen: jos ruoka viettelee veljeni syntiin,
en ikin en sy lihaa, jotta en viettelisi veljeni.


$4Apostolin oikeudet

$a9

%1&Enk min ole vapaa? Enk ole apostoli? Enk ole
nhnyt Herraamme Jeesusta? Ettek te itse ole tulos
minun tystni Herran palveluksessa? %2&Jos eivt muut
pidkn minua apostolina, teidn apostolinne ainakin
olen. Tehn olette sinetti, joka vahvistaa, ett olen
Herran apostoli.

%3&Nin min puolustaudun niiden edess, jotka minua
tutkivat: %4&Eik meill olisi oikeutta ruokaan ja
juomaan? %5&Eik meill olisi oikeutta ottaa
matkoillemme mukaan vaimoa, uskonsisarta, niin kuin
tekevt muut apostolit, Herran veljet ja Keefas?
%6&Olemmeko min ja Barnabas ainoat, joiden on tehtv
ansiotyt? %7&Ei kai kukaan palvele sotilaana omalla
kustannuksellaan? Kai se, joka istuttaa viinitarhan,
mys sy sen hedelmi? Ja kai se, joka paimentaa
lampaita ja vuohia, mys kytt niiden maitoa?

%8&En tss esit vain ihmisten ajatuksia, sill
lakikin sanoo samaa. %9&Sanotaanhan Mooseksen laissa:
"l sido puivan hrn suuta." Ei kai Jumala tss
hrist huolehdi? %10&Kaiketi hn sanoo tmn meidn
vuoksemme. Meit ajatellenhan on kirjoitettu:
"Kyntjn tulee kynt ja puimamiehen puida siin
toivossa, ett saa oman osuutensa." %11&Kun me olemme
kylvneet teihin hengellisen kylvn, olisiko liikaa,
jos korjaisimme teilt aineellisen sadon? %12&Jos
muilla on oikeus saada teilt jotakin, eik viel
suuremmalla syyll meill? Me emme kuitenkaan ole
kyttneet tt oikeutta hyvksemme, vaan kestmme
mit tahansa, jotta emme vain olisi esteen Kristuksen
evankeliumille.

%13&Ettek tied, ett temppeliss palvelevat papit
saavat temppelist elatuksensa ja ne, jotka
toimittavat uhrit, saavat alttarille tuoduista
uhreista osuutensa? %14&Samoin on Herra mrnnyt,
ett evankeliumin julistajien tulee saada elantonsa
evankeliumista. %15&Mutta min en ole lainkaan
kyttnyt hyvkseni nit oikeuksia. En nytkn
kirjoita tt vaatiakseni niit itselleni. Mieluummin
vaikka kuolen! Tt ylpeyden aihetta ei kukaan voi
minulta riist. %16&Siin, ett julistan
evankeliumia, ei ole mitn ylpeilemist, sill minun
on pakko tehd sit. Voi minua, ellen evankeliumia
julista! %17&Jos teen sit vapaasta tahdostani, minun
kuuluu saada palkkaa. Mutta jos en toimi omasta
tahdostani, min vain suoritan tehtv, joka on
minulle uskottu. %18&Mik siis on palkkani? Se, ett
julistan evankeliumia ilman korvausta, kyttmtt
hyvkseni niit oikeuksia, joita minulla sen
julistajana on.

%19&Vaikka olen vapaa ja kaikista riippumaton, olen
ruvennut kaikkien orjaksi voittaakseni Kristukselle
mahdollisimman monia. %20&Voittaakseni hnen omikseen
juutalaisia olen nille ollut kuin juutalainen;
voittaakseni lain alaisina elvi olen nille ollut
kuin lain alainen, vaikka en olekaan lain alainen.
%21&Voittaakseni ilman lakia elvi olen nille ollut
kuin elisin ilman lakia, vaikka en olekaan Jumalan
lakia vailla -- onhan minulla Kristuksen laki.
%22&Voittaakseni heikkoja olen nille ollut heikko.
Kaikille olen ollut kaikkea, jotta pelastaisin edes
muutamia. %23&Kaiken tmn teen evankeliumin vuoksi,
jotta olisin itsekin siit osallinen.

%24&Tiedttehn, ett vaikka juoksukilpailussa kaikki
juoksevat, vain yksi saa palkinnon. Juoskaa siis niin,
ett voitatte sen! %25&Jokainen kilpailija noudattaa
lujaa itsekuria, juoksijat saavuttaakseen katoavan
seppeleen, me saadaksemme katoamattoman. %26&Min en
siis juokse pmrttmsti enk nyrkkeillessni
huido ilmaan. %27&Kohdistan iskut omaan ruumiiseeni ja
pakotan sen tottelemaan, jottei itseni lopulta
hylttisi, minua, joka olen kutsunut muita
kilpailuun.

$4Varoitus epjumalien palvelemisesta

$a10

%1&Veljet, haluan teidn tietvn, ett ismme
vaelsivat kaikki pilven johdattamina ja kulkivat meren
poikki. %2&Kaikki he saivat pilvess ja meress
kasteen Mooseksen seuraajiksi. %3&Kaikki he sivt
samaa hengellist ruokaa %4&ja joivat samaa
hengellist juomaa. Hehn joivat siit hengellisest
kalliosta, joka kulki heidn mukanaan; tm kallio oli
Kristus. %5&Mutta useimmat heist Jumala hylksi,
kohtasihan heidt tuho autiomaassa. %6&Nin heist
tuli meille varoittavia esimerkkej: meidn ei pid
himoita pahaa, niin kuin he tekivt. %7&lk ruvetko
palvelemaan epjumalia niin kuin jotkut heist.
Kirjoituksissa kerrotaan: "He istuivat symn ja
juomaan, ja sitten he nousivat tanssimaan."
%8&lkmme antautuko siveettmyyteen niin kuin jotkut
heist; heit kuoli yhten pivn
kaksikymmentkolmetuhatta. %9&Meidn ei myskn tule
koetella Herran krsivllisyytt, niin kuin jotkut
heist tekivt; he kuolivat krmeenpuremiin.
%10&lk liioin nurisko niin kuin jotkut heist; he
saivat surmansa kuolemanenkelin kdest.

%11&Nm tapahtumat ovat varoittavia esimerkkej, ja
ne on kerrottu ojennukseksi meille, joiden osana on
el lopun aikoja. %12&Joka luulee seisovansa,
katsokoon, ettei kaadu. %13&Teit kohdannut kiusaus ei
ole mitenkn eptavallinen. Jumalaan voi luottaa. Hn
ei salli kiusauksen kyd teille ylivoimaiseksi, vaan
antaessaan teidn joutua koetukseen hn samalla
valmistaa psyn siit, niin ett voitte sen kest.

%14&Rakkaat ystvt, pysyk siis erossa epjumalien
palvelemisesta. %15&Puhun teille kuin jrkeville
ihmisille ainakin. Harkitkaa mit sanon. %16&Eik
malja, jonka me siunaamme, ole yhteys Kristuksen
vereen? Ja eik leip, jonka me murramme, ole yhteys
Kristuksen ruumiiseen? %17&Leip on yksi, ja niin
mekin olemme yksi ruumis, vaikka meit on monta, sill
tulemme kaikki osallisiksi tuosta yhdest leivst.
%18&Ajatelkaa Israelin kansaa! Eivtk papit, jotka
syvt uhrilihaa, joudu lheiseen yhteyteen alttarin
kanssa? %19&Mit tll tarkoitan? En sit, ett
epjumalille uhrattu liha sinns olisi jotakin tai
ett epjumalat olisivat jotakin todellista.
%20&Tarkoitan sit, ett epjumalien palvelijat
uhraavat pahoille hengille eivtk Jumalalle, enk
halua teidn joutuvan yhteyteen pahojen henkien
kanssa. %21&Te ette voi juoda sek Herran maljasta
ett pahojen henkien maljasta, ette voi olla
osallisina sek Herran pytn ett pahojen henkien
pytn. %22&Emme kai halua hertt Herran kiivautta?
Olemmeko muka hnt vahvempia?


$4Oma vapaus ja toisten paras

%23&"Kaikki on luvallista" -- mutta kaikki ei ole
hydyksi. "Kaikki on luvallista" -- mutta kaikki ei
ole rakentavaa. %24&Kenenkn ei pid etsi omaa
etuaan vaan toisen parasta. %25&Syk kaikkea, mit
lihakaupoissa on tarjolla, tekemtt kysymyksi
omantunnonsyist. %26&"Herran on maa ja kaikki mit
siin on." %27&Jos joku, joka ei usko, kutsuu teidt
luokseen ja te otatte kutsun vastaan, lk
omantunnonsyist kyselk, vaan syk kaikkea mit
teille tarjotaan. %28&Mutta jos joku sanoo teille:
"Tm on uhrilihaa", jttk se symtt hnen
vuokseen, omantunnon takia. %29&En tarkoita teidn
omaatuntoanne vaan tuon toisen. Miksi antaisin toisen
ihmisen omantunnon mrt omaa vapauttani? %30&Jos
min kiitn Jumalaa ruoastani, miksi minua
moitittaisiin siit, mist itse kiitn? %31&Syttep
siis tai juotte tai teettep mit tahansa, tehk
kaikki Jumalan kunniaksi. %32&lk loukatko sen
enemp juutalaisia kuin kreikkalaisiakaan lkk
liioin Jumalan seurakuntaa. %33&Minkin yritn aina
tulla toimeen kaikkien kanssa; en etsi omaa etuani
vaan muiden ihmisten parasta, jotta he pelastuisivat.


$4Pn peittminen jumalanpalveluksessa

$a11

%1&Seuratkaa minun esimerkkini, niin kuin minkin
seuraan Kristusta. %2&Kiitn teit siit, ett aina
muistatte ja noudatatte niit opetuksia, jotka olen
vlittnyt teille. %3&Teidn tulee kuitenkin tiet,
ett jokaisen miehen p on Kristus, naisen p on
mies ja Kristuksen p on Jumala. %4&Jos miehell on
phine pssn, kun hn rukoilee tai profetoi*, hn
hpisee pns. %5&Sen sijaan jos nainen on avopin,
kun hn rukoilee tai profetoi, hn hpisee pns,
sill sehn on samaa kuin hn olisi antanut ajaa
hiuksensa pois. %6&Ellei nainen peit ptn, hn voi
yht hyvin leikkauttaa hiuksensa. Mutta jos kerran
hiusten leikkaaminen tai pois ajaminen on naiselle
hpellist, hnen tulee peitt pns.

%7&Miehen ei pid peitt ptn, koska hn on
Jumalan kuva ja heijastaa hnen kunniaansa. Nainen
taas heijastaa miehen kunniaa. %8&Miest ei ole luotu
naisesta vaan nainen miehest, %9&eik miest luotu
naisen takia vaan nainen miehen takia. %10&Naisen
tulee siis pit pssn arvonsa merkki enkeleiden
takia. %11&Herran edess ei kuitenkaan ole naista
ilman miest eik miest ilman naista, %12&sill niin
kuin nainen on luotu miehest, mys mies on syntynyt
naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa Jumalasta.
%13&Ptelk itse, onko naisen sopivaa rukoilla
Jumalaa avopin. %14&Opettaahan jo luontokin teille,
ett pitk tukka on miehelle hpeksi %15&mutta
naiselle kunniaksi. Pitkt hiukset on annettu naiselle
hunnuksi. %16&Jos joku kuitenkin vitt vastaan, niin
sanon hnelle, ettei meill ole sellaista tapaa eik
yleenskn Jumalan seurakunnilla.


$4Herran aterian oikea vietto

%17&Nit ohjeita antaessani minun on moitittava teit
siit, ett yhteiset kokoontumisenne ovat teille
pikemmin vahingoksi kuin hydyksi. %18&Olen ensinnkin
kuullut, ett teill seurakunnan kokouksissa ilmenee
hajaannusta, ja osittain sen mys uskon. %19&Tytyyhn
teill ollakin keskuudessanne ryhmkuntia, jotta
nhtisiin, ketk teist osoittautuvat luotettaviksi.
%20&Teidn kokoontumisenne eivt ole oikeaa Herran
aterian viettmist, %21&koska jokainen sy omia
ruokiaan, niin ett toinen on nlissn ja toinen
juovuksissa. %22&Ettek voi syd ja juoda kotonanne?
Vai halveksitteko te Jumalan seurakuntaa niin ett
hpisette niit, joilla ei ole ruokaa? Mit minun
pitisi sanoa teille? Kiittk teit? Tss asiassa
en teit kiit.

%23&Olen saanut Herralta tiedoksi tmn, mink olen
mys opettanut teille: Herra Jeesus sin yn, jona
hnet kavallettiin, otti leivn, %24&kiitti Jumalaa,
mursi leivn ja sanoi: "Tm on minun ruumiini, joka
annetaan teidn puolestanne. Tehk tm minun
muistokseni." %25&Samoin hn otti aterian jlkeen
maljan ja sanoi: "Tm malja on uusi liitto minun
veressni. Niin usein kuin siit juotte, tehk se
minun muistokseni."

%26&Niin usein kuin te sytte tt leip ja juotte
tst maljasta, te siis julistatte Herran kuolemaa,
siihen asti kun hn tulee. %27&Niinp se, joka
arvottomalla tavalla sy tt leip ja juo Herran
maljasta, tekee synti Herran ruumista ja verta
vastaan. %28&Jokaisen on tutkittava itsen, ennen
kuin sy tt leip ja juo tst maljasta. %29&Se,
joka sy ja juo ajattelematta, ett kysymys on
Kristuksen ruumiista, sy ja juo itselleen tuomion.
%30&Sen vuoksihan teidn joukossanne on paljon
heikkoja ja sairaita ja monet ovat jo nukkuneet pois.
%31&Jos me itse tutkisimme itsemme, emme joutuisi
tuomittaviksi. %32&Rangaistessaan Herra kuitenkin
kurittaa meit, jotta meit ei yhdess maailman kanssa
lopullisesti tuomittaisi.

%33&Veljeni, kun siis kokoonnutte aterioimaan,
odottakaa toisianne. %34&Se, jolla on nlk, sykn
kotonaan, jotteivt kokoontumisenne tuottaisi teille
rangaistusta. Muusta annan ohjeet sitten kun tulen.


$4Pyhn Hengen lahjat

$a12

%1&Veljet, haluan teidn olevan selvill Pyhn Hengen
lahjoista. %2&Muistattehan, kuinka ollessanne viel
pakanoita vastustamaton voima ajoi teit mykkien
epjumalien luo. %3&Siksi sanon teille selvsti, ett
kukaan, joka puhuu Jumalan Hengen valtaamana, ei voi
sanoa: "Jeesus on kirottu." Kukaan ei myskn voi
sanoa: "Jeesus on Herra", muuten kuin Pyhn Hengen
vaikutuksesta.

%4&Armolahjoja on monenlaisia, mutta Henki on sama.
%5&Mys palvelutehtvi on monenlaisia, mutta Herra on
sama. %6&Jumalan voiman vaikutuksia on monenlaisia,
mutta hn, joka meiss kaikissa kaiken vaikuttaa, on
sama. %7&Hn antaa Hengen ilmet itse kussakin
erityisell tavalla, yhteiseksi hydyksi. %8&Yhden ja
saman Hengen voimasta toinen saa kyvyn jakaa
viisautta, toinen kyvyn jakaa tietoa, %9&toiselle sama
Henki suo uskon voiman, toiselle parantamisen lahjan,
%10&joku saa voiman tehd ihmeit, joku profetoimisen
lahjan, joku kyvyn erottaa eri henget toisistaan, joku
kielill puhumisen lahjan, joku taas kyvyn tulkita
tllaista puhetta. %11&Kaiken tmn saa aikaan yksi ja
sama Henki, joka jakaa kullekin omat lahjansa niin
kuin tahtoo.


$4Yksi ruumis, monta jsent

%12&Kristus on niin kuin ihmisruumis, joka on yksi
kokonaisuus mutta jossa on monta jsent; vaikka
jseni on monta, ne kaikki yhdess muodostavat yhden
ruumiin. %13&Meidt kaikki, olimmepa juutalaisia tai
kreikkalaisia, orjia tai vapaita, on kastettu yhdeksi
ruumiiksi. Yksi ja sama Henki on yhdistnyt meidt,
kaikki me olemme saaneet juoda samaa Henke.

%14&Eihn ruumiskaan muodostu yhdest jsenest vaan
monista. %15&Vaikka jalka sanoisi: "Koska en ole ksi,
en kuulu ruumiiseen", se silti kuuluu ruumiiseen.
%16&Ja jos korva sanoisi: "Koska en ole silm, en
kuulu ruumiiseen", se silti kuuluu ruumiiseen. %17&Jos
koko ruumis olisi pelkk silm, olisiko silloin
kuuloa? Tai jos se olisi pelkk korvaa, olisiko
silloin hajuaistia? %18&Jumala on kuitenkin asettanut
ruumiiseen kaikki eri jsenet niin kuin on nhnyt
hyvksi. %19&Jos kaikki olisi yht ja samaa jsent,
olisiko silloin mitn ruumista? %20&Jseni on
kuitenkin monta, kun taas ruumis on yksi.

%21&Ei silm voi sanoa kdelle: "Min en tarvitse
sinua", eik liioin p jaloille: "Min en tarvitse
teit." %22&Pinvastoin, juuri ne ruumiinjsenet,
jotka meidn mielestmme ovat muita heikompia, ovat
vlttmttmi. %23&Me verhoamme erityisen arvokkaasti
ne ruumiinosat, joita emme pid kovinkaan arvokkaina,
ja peitmme erityisen sdyllisesti ne, joita
hpemme. %24&Sdylliset ruumiinosat eivt tllaista
verhoa tarvitse. Kun Jumala yhdisti jsenet ruumiiksi,
hn antoi vhempiarvoisille jsenille suuremman
kunnian, %25&jotta ruumiissa ei syntyisi
eripuraisuutta vaan jsenet yhteen kuuluen
huolehtisivat toinen toisestaan. %26&Jos yksi jsen
krsii, krsivt kaikki muutkin jsenet, ja jos yksi
jsen saa osakseen kunniaa, iloitsevat kaikki muutkin
sen kanssa.

%27&Te olette Kristuksen ruumis, ja jokainen teist on
tmn ruumiin jsen. %28&Jumala on seurakunnassaan
asettanut ensinnkin jotkut apostoleiksi, toiseksi
jotkut profeetoiksi ja viel jotkut opettajiksi.
Muutamilla on voima tehd ihmeit, toisilla
parantamisen lahja, toisilla kyky auttaa muita, toimia
johtajana tai puhua kielill. %29&Eivt kai kaikki ole
apostoleja? Tai profeettoja? Tai opettajia? Tai
ihmeiden tekijit? %30&Eihn kaikilla ole
parantamisen lahjaa? Eivthn kaikki puhu kielill tai
tulkitse tllaista puhetta?

%31&Mutta tavoitelkaa kaikkein arvokkaimpia
armolahjoja! Nyt min osoitan teille tien, joka on
verrattomasti muita parempi.


$4Suurin on rakkaus

$a13

%1&Vaikka min puhuisin ihmisten ja enkelien kielill
mutta minulta puuttuisi rakkaus, olisin vain kumiseva
vaski tai helisev symbaali. %2&Vaikka minulla olisi
profetoimisen lahja, vaikka tuntisin kaikki
salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi
kaikki usko, niin ett voisin siirt vuoria, mutta
minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitn. %3&Vaikka
jakaisin kaiken omaisuuteni nlk nkeville ja vaikka
antaisin polttaa itseni tulessa mutta minulta
puuttuisi rakkaus, en sill mitn voittaisi.

%4&Rakkaus on krsivllinen, rakkaus on lempe.
Rakkaus ei kadehdi, ei kersku, ei pyhkeile, %5&ei
kyttydy sopimattomasti, ei etsi omaa etuaan, ei
katkeroidu, ei muistele krsimns pahaa, %6&ei
iloitse vryydest vaan iloitsee totuuden voittaessa.
%7&Kaiken se kest, kaikessa uskoo, kaikessa toivoo,
kaiken se krsii.

%8&Rakkaus ei koskaan katoa. Mutta profetoiminen
vaikenee, kielill puhuminen lakkaa, tieto ky
turhaksi. %9&Tietmisemme on net vajavaista ja
profetoimisemme on vajavaista, %10&mutta kun
tydellinen tulee, vajavainen katoaa.

%11&Kun olin lapsi, min puhuin kuin lapsi, minulla
oli lapsen mieli ja lapsen ajatukset. Nyt, kun olen
mies, olen jttnyt sen mik kuuluu lapsuuteen.
%12&Nyt katselemme viel kuin kuvastimesta, kuin
arvoitusta, mutta silloin nemme kasvoista kasvoihin.
Nyt tietoni on viel vajavaista, mutta kerran se on
tydellist, niin kuin Jumala minut tydellisesti
tuntee.

%13&Niin pysyvt nm kolme: usko, toivo, rakkaus.
Mutta suurin niist on rakkaus.


$4Profetoiminen ja kielill puhuminen

$a14

%1&Pyrkik rakkauteen, mutta tavoitelkaa mys
henkilahjoja, ennen kaikkea profetoimisen lahjaa.
%2&Kielill puhuva ei net puhu ihmisille vaan
Jumalalle; kukaan ei ymmrr hnt, Hengen valtaamana
hn puhuu salaisuuksia. %3&Mutta se, joka profetoi,
puhuu ihmisille: hn rakentaa, kehottaa ja lohduttaa.
%4&Kielill puhuva rakentaa itsen, profetoiva
rakentaa seurakuntaa. %5&Toivoisin teidn kaikkien
puhuvan kielill, mutta viel mieluummin toivoisin
teidn profetoivan. Profetoiva on arvokkaampi kuin
kielill puhuva, ellei tm sitten osaa mys tulkita
puhettaan, niin ett se koituu seurakunnan parhaaksi.

%6&Mit hyty minusta on, veljet, jos tulen luoksenne
ja vain puhun kielill enk vlit mitn ilmestyst
tai anna teille tietoa, profetiaa tai opetusta?
%7&Samoinhan on elottomien soittimienkin laita,
vaikkapa huilun tai lyyran. Miten huilulla tai
lyyralla soitettu svelm voidaan tuntea, elleivt
svelet erotu toisistaan? %8&Ja jos sotatorvesta
lhtee epselv ni, kuka valmistautuu taisteluun?
%9&Sama koskee teitkin: ellette puhu selv kielt,
kuinka teidn puhettanne voidaan ymmrt? Sananne
haihtuvat taivaan tuuliin. %10&Niin paljon kuin
maailmassa onkin kieli, kaikki ne ovat
ymmrrettviss. %11&Mutta ellen ymmrr puheen
merkityst, olen puhujalle muukalainen, samoin hn
minulle.

%12&Kun te nyt kerran tavoittelette henkilahjoja,
pyrkik saamaan niit runsain mrin seurakunnan
rakentamiseksi. %13&Sen, joka puhuu kielill, on siksi
rukoiltava itselleen mys tulkitsemisen kyky. %14&Jos
net rukoilen kielill, minun henkeni rukoilee mutta
ymmrrykseni j hydyttmksi. %15&Mit tm siis
tarkoittaa? Minun tulee rukoilla hengellni, mutta
mys ymmrryksell; minun tulee laulaa kiitosta
hengellni, mutta mys ymmrryksell. %16&Jos kiitt
Jumalaa vain hengellsi, miten paikalla oleva
ulkopuolinen voi sanoa kiitokseesi aamenen, kun hn ei
ymmrr mit sanot? %17&Sin kyll kiitt hyvin, mutta
ei tuo toinen siit hydy. %18&Min puhun kielill
enemmn kuin kukaan teist, ja siit kiitn Jumalaa.
%19&Jotta voisin opettaa muitakin, haluan
seurakunnassa silti puhua mieluummin viisi
ymmrrettv sanaa kuin tuhansia hurmoskielen sanoja.

%20&Veljet, lk olko ajatuksiltanne lapsia.
Pahuudessa olkaa kehittymttmi, ajattelussanne
aikuisia. %21&Lain kirjassa sanotaan:
$t
$s -- Oudoilla kielill
ja vieraiden huulilla
olen puhuva tlle kansalle,
eik se sittenkn kuuntele minua,
sanoo Herra.
$t
%22&Outoja kieli ei siis ole tarkoitettu merkiksi
uskoville vaan niille, jotka eivt usko; profetoiminen
sen sijaan ei ole merkkin epuskoisille vaan
uskoville. %23&Jos seurakunnan yhteisess kokouksessa
kaikki puhuisivat kielill ja sinne tulisi
ulkopuolisia tai epuskoisia, he varmasti sanoisivat,
ett te olette jrjiltnne. %24&Jos sen sijaan kaikki
profetoisivat ja joku epuskoinen tai ulkopuolinen
tulisi paikalle, hn joutuisi kaikkien koeteltavaksi
ja tutkittavaksi %25&ja hnen sydmens salaisuudet
paljastuisivat. Silloin hn heittytyisi kasvoilleen
maahan, rukoilisi Jumalaa ja tunnustaisi: "Jumala on
todella teidn keskuudessanne."


$4Jrjestys seurakunnan kokouksissa

%26&Mit tm siis tarkoittaa, veljet? Kun kokoonnutte
yhteen, jokaisella on jotakin annettavaa: laulu,
opetus tai ilmestys, puhe kielill tai sen tulkinta.
Kaiken on tapahduttava yhteiseksi parhaaksi. %27&Jos
puhutaan kielill, vain kaksi tai enintn kolme saa
puhua, kukin vuorollaan, ja jonkun on tulkittava
puhetta. %28&Ellei tulkitsijaa ole, puhuja olkoon
seurakunnan parissa vaiti ja puhukoon vain itselleen
ja Jumalalle. %29&Samoin profeetoista saa esiinty
vain kaksi tai kolme, ja toiset arvostelkoot. %30&Jos
joku muu lsnolijoista saa ilmestyksen, edellisen
puhujan tulee vaieta. %31&Kaikki te voitte profetoida,
kukin vuorollanne, jotta kaikki oppisivat ja saisivat
rohkaisua. %32&Profeetat pystyvt hallitsemaan
henkilahjojaan, %33&sill Jumala ei ole
epjrjestyksen vaan rauhan Jumala.

Niin kuin on laita kaikissa pyhien seurakunnissa,
%34&naisten tulee olla vaiti seurakunnan kokouksissa.
Heidn ei ole lupa puhua, vaan heidn on oltava
kuuliaisia, niin kuin lakikin sanoo. %35&Jos he
tahtovat tietoa jostakin, heidn on kysyttv sit
kotona omalta mieheltn, sill naisen on sopimatonta
puhua seurakunnan kokouksessa. %36&Teidnk luotanne
Jumalan sana on lhtenyt liikkeelle? Tai onko se
tullut pelkstn teidn luoksenne?

%37&Jos joku uskoo olevansa profeetta tai saaneensa
muita Hengen lahjoja, hnen tulee tiet ett tm,
mit kirjoitan, on Herran ksky. %38&Jos joku ei tt
tunnusta, Jumala ei tunnusta hnt. %39&Veljet,
tavoitelkaa siis profetoimisen lahjaa lkk estk
kielill puhumista. %40&Kaiken on vain tapahduttava
arvokkaasti ja hyvss jrjestyksess.


$4Kristuksen ylsnousemus

$a15

%1&Veljet, min palautan mieleenne sen evankeliumin,
jonka olen julistanut teille. Te olette ottaneet sen
vastaan ja pidtte siit kiinni, %2&ja sen avulla te
mys pelastutte, jos silyttte sen sellaisena kuin
min sen julistin; muuten olette turhaan tulleet
uskoviksi. %3&Ennen muuta annoin teille tiedoksi
tmn, mink itse olin saanut vastaanottaa:
$t
$s -- Kristus kuoli meidn syntiemme vuoksi,
niin kuin oli kirjoitettu,
%4&hnet haudattiin,
hnet hertettiin kuolleista kolmantena pivn,
niin kuin oli kirjoitettu,
%5&ja hn ilmestyi Keefakselle
ja sitten niille kahdelletoista.
$t
%6&Sen jlkeen hn ilmestyi samalla kertaa yli
viidellesadalle veljelle, joista useimmat ovat yh
elossa, vaikka jotkut ovatkin jo nukkuneet pois.
%7&Tmn jlkeen hn ilmestyi Jaakobille ja sitten
kaikille apostoleille. %8&Viimeiseksi kaikista hn
ilmestyi minullekin, joka olen kuin keskosena
syntynyt. %9&Olenhan apostoleista vhisin enk edes
ansaitse apostolin nime, koska olen vainonnut Jumalan
seurakuntaa. %10&Mutta Jumalan armosta min olen se
mik olen, eik hnen armonsa minua kohtaan ole mennyt
hukkaan. Olen tehnyt enemmn tyt kuin kukaan heist,
en tosin min itse, vaan Jumalan armo, joka on ollut
voimani.

%11&Nin me siis julistamme, min niin kuin hekin, ja
nin te mys olette uskoneet.


$4Kuolleiden ylsnousemus

%12&Jos kerran julistetaan, ett Kristus on hertetty
kuolleista, kuinka jotkut teist voivat sanoa, ettei
kuolleiden ylsnousemusta ole? %13&Jos ei ole
kuolleiden ylsnousemusta, ei Kristustakaan ole
hertetty kuolleista. %14&Mutta ellei Kristusta ole
hertetty, silloin meidn julistuksemme on turhaa
puhetta, turhaa mys teidn uskonne. %15&Silloin
nhdn, ett olemme antaneet Jumalasta vrn
todistuksen, kun olemme vittneet hnen herttneen
Kristuksen -- mit hn siis ei ole tehnyt, jos kerran
kuolleita ei hertet. %16&Ellei kuolleita hertet,
ei Kristustakaan ole hertetty. %17&Mutta ellei
Kristusta ole hertetty, teidn uskonne on pohjaa
vailla ja te olette yh syntienne vallassa. %18&Ja
silloin nekin, jotka ovat nukkuneet pois Kristukseen
uskoen, ovat joutuneet perikatoon. %19&Jos olemme
panneet toivomme Kristukseen vain tmn elmn ajaksi,
olemme slittvimpi kaikista ihmisist.

%20&Mutta nyt Kristus on hertetty kuolleista,
esikoisena niiden joukosta jotka ovat kuolleet.
%21&Kun kerran kuolema sai alkunsa ihmisest, samoin
kuolleiden ylsnousemus on alkanut ihmisest.
%22&Sill niin kuin kaikki ihmiset Aadamista
osallisina kuolevat, niin mys kaikki Kristuksesta
osallisina tehdn elviksi, %23&jokainen vuorollaan:
esikoisena Kristus ja sen jlkeen Kristuksen omat, kun
hn tulee. %24&Sitten seuraa kaiken pts, kun hn
luovuttaa kuninkuuden Jumalalle, Islle, kukistettuaan
kaiken vallan, mahdin ja voiman. %25&Kristuksen on
net mr hallita, kunnes hn on saattanut kaikki
vihollisensa jalkojensa alle. %26&Vihollisista
viimeisen kukistetaan kuolema. %27&Sill "Jumala on
alistanut hnen jalkojensa alle kaiken". Kun sanotaan,
ett kaikki on alistettu hnelle, tmn ulkopuolelle
j tietysti Jumala, joka itse on kaiken alistanut
Kristuksen valtaan. %28&Sitten kun kaikki on saatettu
hnen valtaansa, silloin hn itse, Poika, alistuu sen
valtaan, joka on saattanut kaiken hnen valtaansa, ja
niin Jumala hallitsee tydellisesti kaikkea.

%29&Mit varten sitten jotkut antavat kastaa itsens
kuolleiden puolesta? Ellei kuolleita lainkaan
hertet, miksi he kastattavat itsens niden
puolesta? %30&Ent mit varten me joka hetki
antaudumme vaaraan? %31&Niin totta kuin te olette
minun ylpeyteni Herramme Kristuksen Jeesuksen edess,
min katson joka piv kuolemaa silmiin. %32&Olisiko
minun kannattanut taistella Efesoksessa petoja
vastaan, jos asiaa ajatellaan vain tavalliseen
ihmistapaan? Ellei kuolleita hertet eloon, niin
"sydn ja juodaan, huomenna kuollaan". %33&lk
eksyk! "Huono seura hyvt tavat turmelee." %34&Tulkaa
lopultakin jrkiinne, lk tehk synti! On net
erit, jotka eivt Jumalasta mitn tied -- tmn
sanon teidn hpeksenne.


$4Ylsnousemusruumis

%35&Joku ehk kysyy: "Mill tavoin kuolleet
hertetn? Millainen ruumis heill silloin on?"
%36&Mik jrjetn kysymys! Eihn se mit kylvt tule
elvksi, ellei se ensin kuole. %37&Ja kun kylvt, et
kylv tulevaa kasvia vaan pelkn siemenen, vehnnjyvn
tai jonkin muun kasvin siemenen. %38&Mutta Jumala
antaa sille sellaisen varren kuin hn on nhnyt
hyvksi, jokaiselle siemenelle sellaisen kuin sille
kuuluu. %39&Ei kaikkien elollisten ruumis ole
samanlainen, vaan ihmisell on oma ruumiinsa,
nelijalkaisilla omansa, linnuilla omansa ja kaloilla
omansa. %40&On taivaallisia ja maallisia ruumiita,
mutta taivaallisten loisto on aivan toisenlainen kuin
maanpllisten. %41&Auringolla on oma loistonsa,
kuulla omansa ja thdill omansa, ja toinen thti
loistaa toista kirkkaammin.

%42&Samoin tapahtuu kuolleiden ylsnousemuksessa. Se,
mik kylvetn katoavana, nousee katoamattomana.
%43&Mik kylvetn vhptisen, nousee kirkkaana.
Mik kylvetn heikkona, nousee tynn voimaa.
%44&Kylvetn ajallinen ruumis, nousee hengellinen
ruumis. Jos kerran on olemassa ajallinen ruumis, on
mys hengellinen. %45&Onkin kirjoitettu:
"Ensimmisest ihmisest, Aadamista, tuli elv
olento." Mutta viimeisest Aadamista tuli elvksi
tekev henki. %46&Ensimmisen ei siis ole hengellinen
vaan ajallinen; vasta sen jlkeen tulee hengellinen.
%47&Ensimminen ihminen on maallinen, maasta
lhtisin, toinen ihminen on taivaasta. %48&Millainen
tuo maallinen ihminen oli, sellaisia ovat kaikki
maalliset ihmiset, ja millainen tuo taivaallinen
ihminen on, sellaisia tulevat olemaan taivaalliset
ihmiset. %49&Ja niin kuin me nyt olemme maallisen
ihmisen kaltaisia, niin me tulemme kerran taivaallisen
ihmisen kaltaisiksi.

%50&Sen sanon, veljet, ettei liha ja veri voi saada
omakseen Jumalan valtakuntaa ja ettei katoava voi
saada omakseen katoamattomuutta. %51&Nyt ilmoitan
teille salaisuuden: Me emme kaikki kuole, mutta kaikki
me muutumme, %52&yhtkki, silmnrpyksess,
viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna soi, ja kuolleet
hertetn katoamattomina ja me muut muutumme.
%53&Tmn katoavan on net pukeuduttava
katoamattomuuteen ja kuolevaisen kuolemattomuuteen.
%54&Mutta kun katoava pukeutuu katoamattomuuteen ja
kuolevainen kuolemattomuuteen, silloin toteutuu
kirjoitusten sana:
$t
$s -- Kuolema on nielty ja voitto saatu.
%55&Miss on voittosi, kuolema?
Miss on pistimesi, kuolema?
$t
%56&Kuoleman pistin on synti, ja synnin voimana on
laki. %57&Mutta kiitos Jumalalle, joka antaa meille
voiton meidn Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!

%58&Olkaa siis vahvoja ja jrkhtmttmi, rakkaat
veljeni, ja tehk aina innokkaasti Herran tyt.
Tietk, ettei Herra anna teidn tynne menn
hukkaan.


$4Kerys Jerusalemin kristityille

$a16

%1&Kun kertte varoja Jerusalemin pyhille,
noudattakaa niit ohjeita, jotka olen antanut Galatian
seurakunnille: %2&kunkin teist on aina sapatin
jlkeisen pivn pantava syrjn rahaa sen mukaan
kuin hnell on varaa, jottei keryst pantaisi
toimeen vasta kun olen tullut sinne. %3&Sitten kun
tulen, lhetn teidn valitsemanne ja valtuuttamanne
henkilt viemn lahjaanne Jerusalemiin. %4&Jos minun
itsenikin on syyt lhte matkaan, niin matkustamme
yhdess.


$4Matkasuunnitelmia

%5&Aion tulla teidn luoksenne kytyni Makedonian
seurakunnissa; matkustan net Makedonian kautta.
%6&Voin jd teidn luoksenne joksikin aikaa, ehk
koko talveksikin. Sitten voitte varustaa minut
matkaan, minne taas lhdenkin. %7&En halua vain
ohimennen pistyty teit tapaamassa, vaan toivon
voivani viipy luonanne jonkin aikaa, jos Herra suo.
%8&Jn tnne Efesokseen helluntaihin saakka, %9&sill
minulle on avautunut laaja ja lupaava tymaa. Tosin
mys vastustajia on paljon.

%10&Kun Timoteus tulee, katsokaa ettei hnen tarvitse
olla siell mistn huolissaan. Hn tekee Herran tyt
niin kuin minkin, %11&kenenkn ei pid halveksia
hnt. Auttakaa hnet sitten onnellisesti
paluumatkalle. Odotan hnt tll muiden veljien
kanssa.

%12&Veli Apollosta olen kovasti kehottanut lhtemn
muiden veljien kanssa teidn luoksenne, mutta hnen
matkansa ei nyt voinut toteutua. Hn tulee sitten kun
saa sopivan tilaisuuden.


$4Loppukehotuksia ja tervehdyksi

%13&Valvokaa, pysyk uskossanne lujina, olkaa
urheita, olkaa vahvoja. %14&Kaikki, mink teette,
tehk rakastavin mielin!

%15&Minulla on teille pyynt, veljet. Niin kuin
tiedtte, Stefanas ja hnen perhevkens ovat ensi
hedelm tystmme Akhaiassa, ja he ovat antautuneet
palvelemaan pyhi. %16&Olkaa te puolestanne kuuliaisia
heille ja kaikille, jotka tyskentelevt ja nkevt
vaivaa yhdess heidn kanssaan. %17&Olen iloinen
siit, ett Stefanas, Fortunatus ja Akaikos ovat
tulleet tnne. He korvaavat minulle sen, ett joudun
olemaan erossa teist. %18&He ovat virkistneet minua
niin kuin teitkin. Antakaa tunnustus tllaisille
miehille!

%19&Aasian maakunnan seurakunnat lhettvt teille
terveisens. Mys Aquila ja Prisca ja heidn kodissaan
kokoontuva seurakunta lhettvt teille paljon
terveisi Herran nimeen. %20&Terveisi kaikilta
veljilt. Tervehtik toisianne pyhll suudelmalla.

%21&Min, Paavali, kirjoitan thn tervehdyksen
omaktisesti. %22&Jos joku ei rakasta Herraa, hn
olkoon kirottu. Maranata!* Herramme, tule! %23&Herran
Jeesuksen armo olkoon teidn kanssanne. %24&Rakkaat
terveiseni teille kaikille, te Kristuksen Jeesuksen
omat.
